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  • 报国寺警语

    成一切智。  48、绕塔为匝,当愿众生,勤求佛道,心无懈歇。  49、为己烦恼,既愚昧又痛苦。为人着想,既明智又快乐。  50、慈心能降伏一切鬼魅,悲心能远离一切邪恶,喜心能所求如愿如意,舍心能广...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 开悟”的迷思

    ,指四圣谛、八正道,向觉悟、向解脱的法。转贪嗔为慈悲喜舍四无量心──慈心:温暖、柔软。悲心:知众生苦,起不忍之心。喜心:法喜、随喜善法、清净法。舍心:以平等心待人,不比较,放下,自在。  (二)安住空...

    黄国达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08052054538.html
  • 楞严咒之五大心咒

    「更加慈悲兼喜舍」,你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心,四无量心用圆满啦,「妙运巧夺造化功」,你要是会用,用得恰倒好处,可以夺天地造化的功能,令这个应该死的人不死,应该坏的人不坏,不如意的事情,都能...

    宣化上人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15472557726.html
  • “开悟”的迷思

    喜心:法喜、随喜善法、清净法。舍心:以平等心待人,不比较,放下,自在。   (二)安住空性:心无所住,不著六尘。于一切境界不迎不拒、不取不舍,全然、纯然地活在全体的因缘中,不会将它切割成支离破碎的片断...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333860435.html
  • 菩萨律仪

    钵大教王经  一者舍心若菩萨于一切舍心  行檀度波罗蜜多发广大行愿行菩萨道修持十波罗蜜甚深一切圣行先舍财物一切饮食汤药常恒供养诸佛三寳心无贮积非前非后渐渐修行胜行于后乃为王主舍国土城邑不为主宰若破悭贪...舍如空性故是时名为假会幻化合成观照性净现前故舍心入性证空三昧  × × × × ×  二者戒心若有菩萨能持如来大乘戒者为一切有情众生及自己身能特大乘菩萨十无尽戒者如是菩萨则能自己及他一切常能观见心性...

    续 明

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  • 佛教社会高等教育之意义与目标

    。  “世界是一合相”,所谓一合相,即相生共处,培养和谐安立之生活,让我们既然来到了此人世间,应有一规范的善导善行,彼此珍惜生命之存在意义,彼此应有奉献施与之舍心,彼此应朽“布施、爱语、利行、同事”之...

    晓 云

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  • 周叔迦:告中国佛教学院同人书

    不负直接责任,而月旦之评,尤足为学僧之诫劝,应以大慈悲心,愿一切有情,离世间苦,得出世乐,恶恶从短,善善从长,以启其向上之志。  二、对于恶劣学僧不应有弃舍心 时当末法,人才难得,能循绳墨者每多鲁钝,...

    周叔迦

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  • 菩萨法性印

    乃至般若波罗蜜。  3.以何义故,檀波罗蜜名菩萨性印?  一、菩萨摩诃萨本性能得如是舍心,于诸财物若多、若少,心不贪着。  二、欲施、施时及行施已,悉生欢喜;随所施物,若多、若少,心无疑悔。若少施时,...

    海涛 辑

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  • 菩萨一念具万行

    、诸恶不善法,离生喜乐,有觉有观,入初禅,乃至入第四禅。以是慈、悲、喜、舍心、遍满一方,乃至十方,一切世间遍满。是菩萨过一切色相,灭有对相,不念别异相故,入无边空处,乃至入非有想非无想处。是菩萨于禅...

    智 铭

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  • 佛教人文精神的再现——金融风暴下的省思

    经文,以息贪、舍心作为今日面临困难者的因应之道,吾人当可体会佛陀的睿智与苦口婆心。  三、人文主义下“禅”之意涵  人文主义源于十四世纪左右欧洲的启蒙运动,是一种哲学理论和世界观。顾名思义是以“人”为...

    曹郁美

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